Levítico • Capítulo 7

Uma oferta feita pela culpa deverá ser tratada como sendo santíssima.

O animal oferecido para perdão do pecado deverá ser morto no mesmo lugar onde são sacrifi cados os animais em geral. O sangue deles será derramado ao redor do altar externo.

A oferta inclui toda a gordura, incluindo a que recobre as entranhas, os rins com a gordura ao redor e a camada de gordura que envolve o fígado. Esses elementos serão queimados como um sacrifício de cheiro agradável ao Deus Eterno.

Uma parte será queimada como oferta pela culpa e a outra parte será comida pelos sacerdotes ali mesmo no Tabernáculo. Trata-se de oferta santíssima.

A mesma norma se aplica tanto à oferta de gratidão quanto à oferta que visa o perdão. O que for oferecido pertencerá ao sacerdote que dirigiu a cerimônia de reconciliação.

É também direito do sacerdote fi car com o couro do animal oferecido e também com as ofertas de cereais assados no forno, na frigideira ou na assadeira.

Quanto aos demais sacerdotes, é direito deles fi car com a oferta de cereais amassados com azeite. A distribuição entre eles deverá atender a todos.

Na oferta de gratidão poderá ter:

Essas ofertas de gratidão ficarão com o sacerdote que dirigir a cerimônia. Ele poderá levá-las para casa.

Essa norma não se aplica quando houver carne oferecida como gratidão. Nesse caso, a carne tem que ser consumida no mesmo dia da cerimônia, nada podendo ficar para o dia seguinte.

O ofertante poderá comer, até o dia seguinte, aquilo que dedicar. Tudo o que sobrar deverá ser queimado no terceiro dia.

Cometerá pecado o ofertante que, no terceiro dia, comer em casa a carne oferecida no Tabernáculo. A oferta será invalidada. Trata-se de um gesto grave inaceitável, pelo qual o pecador pagará seriamente.

A carne deverá ser preparada com todo cuidado para não ser tocada por alguém que esteja impuro. Só quem estiver puro poderá comer da carne oferecida como gratidão.

Se alguém estiver impuro e comer da carne consagrada ao Deus Eterno, terá que ser expulso da comunidade. Se alguém tocar uma coisa impura, seja humana, animal ou vegetal e, nessa condição, comer da carne consagrada exclusivamente ao Deus Eterno, terá que ser eliminado.

Os israelitas não poderão comer gordura, seja de boi, carneiro ou cabrito.

A gordura do animal que morre por doença ou por ataque de animais selvagens poderá ser usada para outros fins, mas nunca como alimento.

Quem comer a gordura do animal oferecido sobre o altar será expulso da comunidade.

Os israelitas não poderão comer de modo nenhum qualquer carne que tenha sangue e isso vale para o sangue das aves ou dos bois.

Quem ingerir sangue será expulso da comunidade.

Das ofertas dedicadas, parte será queimada e parte servirá como alimento para os sacerdotes.

Entre as partes do animal oferecido, estará o peito com a sua gordura.

O sacerdote queimará a gordura sobre o altar, mas não queimará o peito, que ficará para os sacerdotes.

O sacerdote que dirigir a cerimônia ficará também com a coxa direita do animal oferecido, como o próprio Deus Eterno determinou (em Êxodo 29.28):

“Trata-se de oferta que servirá como sustento dos sacerdotes para sempre”.

Portanto, o peito e a coxa dos animais serão sempre dos sacerdotes.

É direito deles para que sejam sustentados, uma vez que são os sacerdotes dos israelitas. Desde quando foram consagrados, eles têm esse direito, por determinação divina.

Nada poderá mudar essa norma.

Em resumo, essas são as normas para quando vocês forem dedicar ofertas de animais ou cereais ao Deus Eterno, visem elas à gratidão, à consagração ou ao perdão.

Essas normas foram transmitidas a Moisés no monte Sinai para que vocês saibam como deverão apresentar as suas ofertas no Tabernáculo.